原文节选

> 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

> 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

> 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

> 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

> 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。

白话译文

梁惠王对孟子说：“我治理国家，真是尽心尽力了。河内遭灾，我就把百姓迁到河东，调粮食过去；河东遭灾，我也一样处理。看看邻国的国君，没有像我这么用心的。可邻国的百姓不见减少，我的百姓也不见增多，这是为什么？”

孟子没有直接回答，而是打了个比方：“大王喜欢打仗，我就用打仗来说。战鼓一响，刀剑相接，士兵丢盔弃甲拖着兵器逃跑。有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步停下来。跑五十步的人嘲笑跑一百步的人，您觉得怎么样？”

梁惠王说：“不行，只不过没跑到一百步罢了，那也是逃跑啊。”

孟子说：“大王既然明白这个道理，就别指望您的百姓比邻国多了。”

接着孟子给出正解：“尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人的孩子。做到这一点，治理天下就像在手掌上转动东西一样容易。”

现代启示

一、别用“五十步”的勤奋，掩盖“百步”的敷衍

梁惠王觉得自己很委屈：我做了那么多，怎么效果不好？孟子一句话点醒他：你的所谓“尽心”，和邻国国君的“不尽心”，本质都是“逃跑”——只不过你跑了五十步，人家跑了一百步，五十步没资格笑百步。

放到今天，这太常见了。

• 员工加班到晚上九点，嘲笑同事七点就走，可两人交出的成果质量一样平庸；
• 家长给孩子报五个补习班，嘲笑隔壁只报两个，可两家孩子都缺乏自主学习能力；
• 公司搞“表面改革”，流程文件厚了一倍，实际效率没提升，还嘲笑竞争对手“动作慢”。

孟子的意思是：别用过程的自欺，掩盖结果的不足。 如果你做的事没有触及根本，那做多做少只是程度差异，不是本质差异。与其比较“谁更辛苦”，不如问一句：我到底在解决问题，还是在表演努力？